Серпухов икона неупиваемая чаша как доехать на электричке из москвы
Перейти к содержимому

Серпухов икона неупиваемая чаша как доехать на электричке из москвы

  • автор:

Паломническая поездка в Серпухов к иконе «Неупиваемая Чаша» и Давидову Пустынь из Москвы.

Серпухов Высоцкий монастырь

Серпухов Высоцкий монастырь

Приглашаем Вас в паломническую поездку по одним из самых уютных монастырей Подмосковья — таким как Вознесенская Давидова Пустынь, Серпуховский Высоцкий монастырь и Серпуховский Владычний монастырь.

В поездке мы сможем прикоснуться к таким святыням, как мощи преподобных Давида Вознесенского и Афанасия Высоцкого, к чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», к частице Ризы Пресвятой Богородицы, к частице Хитона Господня, а так же окунуться в чудесном источнике преподобного Давида, что находится в селе Талеж.

Поездка проводится в формате небольшой группы, что позволяет не зависеть от целого автобуса, и может быть совершена в любой день недели.

Запишитесь в поездку прямо сейчас, позвонив по телефону +7 903 777 30 38 , отправив заказ с сайта , или связавшись с нами с помощью WhatsApp-чата или Viber .

Группа: Вы можете поехать или в составе сборной группы, или своим кругом: с семьёй, с друзьями, или же группой от прихода. Возможна группа от 15 до 18 человек, а для приходов — до 50 человек. При группах от 15 человек поездка осуществляется — на туристическом микроавтобусе Мерседес Спринтер или Фольскваген Крафтер. Если в поездку собирается приход (до 50 человек), мы используем большие туристические автобусы.

Время поездки: 12 часов.

Программа паломнической поездки Москва — Серпухов — Давидова Пустынь:

7:00 отправление от метро Аннино (выход из первого вагона, встреча группы на парковке в 100 метрах от метро)

8:30 прибытие в Высоцкий мужской монастырь, литургия, акафист пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

11:00 Экскурсия по Высоцкому монастырю, обед (350 р.)

12:00 Прибытие во Владычний Введенский монастырь
экскурсия по монастырю.

15:00 Прибытие в Вознесенскую Давидову Пустынь, экскурсия по монастырю.

17:00 прибытие на источник в селе Талеж, есть возможность окунуться и набрать святой воды

19:00 прибытие в Москву, метро Аннино

Время поездки: 12 часов.

наши паломники в Серпухове:

паломники в Серпухове

Стоимость паломнической поездки в Серпухов и Давидову Пустынь:

2 500 р. с человека.

В случае, когда Вы хотите поехать своей группой (менее 15 человек) цена обсуждается индивидуально.

Обращаем Ваше внимание, что в случае, когда в поездку собирается группа более 15 человек, то для детей до 12 лет, инвалидов, детей из многодетных семей, монашествующих действуют скидка 200 рублей . Священники могут поехать с группой бесплатно.

Забронировать поездку в Серпухов и Давидову Пустынь.

Закажите поездку прямо сейчас!

Свяжитесь с нами по телефону: +7 903 777 30 38 (с 8:00 до 21:00 по Московскому времени)

запишитесь в поездку в WhatsApp — чате

или закажите обратный звонок , и мы сами перезвоним Вам,

или воспользуйтесь формой заказа на сайте,

или пришлите нам письмо на почту info@makovec-ps.ru

или используйте для связи Viber (единый номер +7 903 777 30 38)

кнопка записи через Вотсап

кнопка записи через Телеграм

Высоцкий монастырь Серпухов

Икона Богородицы Неупиваемая Чаша

Икона Неупиваемая Чаша в Серпухове

Владычний монастырь Серпухов

Давидова Пустынь

Источник прп. Давида в селе Талеж

Икона «Неупиваемая Чаша» в Серпухове: где находится и как молиться

Если поискать на просторах интернета, чем знаменит Серпухов, открывается множество страниц, на которых в первую очередь храмы, древняя архитектура, история строительства города и борьбы с нашествиями врагов, и святыни, святыни… Не только современные предприятия, промышленные производства, но и древняя славная история у этого города. Есть на что посмотреть. Недаром на гербе Серпухова красуется павлин. Слава и красота! Одной из главных святынь города является икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Монастыри Серпухова

В Серпухове два монастыря – мужской и женский — оба древние и оба родом из благодатного XIV века, когда щедро сеял по земле русской игумен Сергий своих учеников и Христову веру. Один из этих монастырей был основан как раз учеником Сергия Радонежского, а другой — его современником, тоже святым – святителем Московским митрополитом Алексием.

Интересный факт

Монастырь, основанный Афанасием – учеником Сергия и сподвижником Димитрия Донского князем здешних земель Владимиром Храбрым, стоит на высоком месте, на левом берегу реки Нары, что впадает в Оку. По месту и название получил – Высоцкий.

А на другом берегу спасительное место Своей обители святителю Алексею Московскому указала Сама Богородица. В честь введения Пречистой Девы во храм ученик святителя Варлаам здесь сначала срубил церковку, через два года поставил каменный храм, а позже вырос монастырь, который в честь Небесной Владычицы и называется Владычним или Введенским.

Введенский Владычный монастырь г. Серпухов

Введенский Владычный монастырь г. Серпухов

Эти обители стали центрами русской жизни, духовными школами, питомниками культуры и образования, крепостями для защиты от врагов. Прежде монастыри стояли в глухих лесах, а неподалеку строился и город, но сейчас они оба находятся в городской черте.

Полезные материалы

Серпуховский мужской монастырь: история становления

Случилось так, что в становлении монастыря участвовали два Афанасия. Первый, как говорят – старший — любимый ученик Сергия Радонежского, был отправлен им в помощь местному князю Владимиру, ратующему об устройстве близ Серпухова новой обители. Вылетев из «Сергиева гнезда», первый настоятель нового монастыря не только занимался строительством, но и принес сюда благочестивые уставы, порядки и обычаи, усвоенные в русской духовной кузнице – Троицкой Лавре.

Высоцкий монастырь г. Серпухов

Высоцкий мужской монастырь г. Серпухов

А второй Афанасий – отпрыск благочестивой и знатной семьи, пришел в новый монастырь к Сергиеву наперснику учиться духовной жизни. Игумен постриг его и дал в иночестве свое имя. Старший позже ушел в Константинополь, поручив обитель своему младшему преемнику – Афанасию Высоцкому. Очень молодым отошел второй игумен ко Господу, но успел за свою короткую жизнь много сделать для устроения монастырской жизни на берегу реки Нары, прославился чудотворениями.

По завещанию игумен был погребен под лестницей соборного храма.

через 600 лет — его святые останки были обретены. Сейчас святые мощи преподобного Афанасия покоятся в Покровском храме в правом приделе.

Сразу после открытия и в наше время у мощей преподобного стали происходить чудесные исцеления.

Высоцкий монастырь г. Серпухов

Высоцкий монастырь в настоящее время

Восстановление Высоцкого мужского монастыря началось в 1991 году. Здесь по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был написан новый образ Богородицы, и, таким образом, вернулась ее икона «Неупиваемая Чаша», были обретены святые мощи преподобного Афанасия Высоцкого (день памяти 24 сентября).

С благоговением хранятся здесь многие святыни – частица Животворящего Креста Господня с Голгофы, частицы от Гвоздя и от Гроба Господа Иисуса Христа. Часть нательной рубашки батюшки Серафима с его кровью, когда он был избит, вещи праведного Иоанна Кронштадтского чудотворца, множество святых мощей.

Сейчас игуменом монастыря является Преосвященнейший Роман, Епископ Серпуховской. Ежедневно совершается в монастыре полный суточный круг богослужения, а также проходит молебен перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Действующие храмы монастыря: Никольский, Зачатьевский, Покровский, Сергиевский, во имя Трёх святителей (в колокольне) и в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» (в настоятельском корпусе).

Роспись в Высоцком мужском монастыре г. Серпухов

Покровский храм и его святыни

Слева от входа в монастырскую ограду расположен храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Покровский храм был освящён после восстановления. Имеет придел в честь Похвалы Богородицы.

Сейчас здесь проходят все уставные богослужения. В центре главная святыня – икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», здесь же рака с мощами преподобного Афанасия Высоцкого – в особом приделе – часовне в его честь. Множество икон в резных киотах, сводчатый потолок с лепниной и росписью, лампады, свечи, цветы – красота и тихая благодать.

Часовня преп. Афанасия Серпуховского

Между Покровским храмом и Зачатьевским собором высокая лестница подымается на галерею собора. Здесь между храмами стоял еще один – в честь Афанасия Афонского, но был разрушен. В разобранном основании храма в 1994 году были обретены мощи Афанасия Высоцкого младшего. Он ведь и завещал похоронить его под лестницей храма, так что по завещанию святого, здесь после многих перестроек опять лестница. А мощи святого теперь покоятся в часовне в его память – приделе Покровского храма, вход как раз слева от лестницы.

Зачатьевский собор

Это памятник XIV века. Князь Владимир Серпуховской после победы на Куликовом поле посвятил собор Зачатию Пресвятой Богородицы праведной Анной. На освящение храма прибыл сам преподобный Сергий Радонежский. Не прибыл – пешком пришел. И по преданию возжег неугасимую лампаду, как символ Христова Света.

Храм перестраивался и достраивался, но центральная внутренняя часть сохранилась, в особенности нижняя кладка. Храм обнесен крытой каменной галереей с двумя пределами – один Рождества Богородицы, а другой – более поздний — Никольский, превращен в самостоятельную церковь. На высоченных сводах Зачатьевского собора имеются только небольшие фрагменты настенной росписи 16 века, после реставрации все расписано заново, в соборе устроен высокий пятиярусный иконостас. Белокаменный собор под голубыми куполами – Зачатьевский, а рядом Никольский и Сергиевский храмы составляют единый архитектурный комплекс.
Зачатьевский собор заново был освящен в 2002 г.

Храм святителя Николая Чудотворца

Никольский храм расположен в южной части Зачатьевского собора, как раз на месте начала строительства монастыря, где еще преподобным Сергием был водружен первый деревянный крест. В эпоху гонений 20 века храм был очень сильно разрушен, в девяностые годы приведен в порядок, и полностью восстановлен.

Храм первоначально устроен как зимний, потолок невысокий сводчатый, поэтому в храме очень уютно. Внутри вдоль всех стен храма стоят ковчежцы, и маленькие и побольше, и круглые, и квадратные – все это мощевики. Всего в храме более 350 частиц мощей разных святых.

Всехсвятская церковь

Самое дальнее строение комплекса монастыря – церковь Всех Святых. Церковь стоит вдалеке от входа на территорию монастыря, но ее трудно не заменить – с декоративным шатровым верхом, с каменной галереей, двумя лестницами, с массивным каменным крестом. Построена в 1896 г. для семьи местных дворян Коншиных по проекту архитектора Р.И.Клейна, как усыпальница, на месте тогдашнего кладбища, которое было за пределами монастыря. Позже и кладбище и церковь включили в монастырскую ограду. Кладбище пришлось приводить в порядок, потому что все захоронения были разорены.

Как доехать

Доехать до Серпуховского Высоцкого монастыря можно на автомобиле из Москвы на юг, на Тулу по трассе М2, расстояние около 100 км, чуть больше часа в пути. Обязательно соблюдайте правила движения и, выезжая, помолитесь Богородице, святителю Николаю, Ангелу Хранителю.

В Серпухове у монастыря следует парковаться на обозначенных местах. В интернете есть отзывы паломников, машины которых с неустановленных мест забирал эвакуатор.

Адрес монастыря: 142200, Московская обл., г. Серпухов, ул. Калужская д. 5/3, Высоцкий мужской монастырь.

Из Москвы можно добраться до Серпухова также на электричке или автобусе. Электрички с Курского вокзала идут каждые 30 минут с 7 утра. Время в пути 1ч 50 мин.; стоимость проезда 242 руб. Автобусы идут от метро Лесопарковая с 7 часов каждые 30мин, время в пути 1 ч. 35 мин. В Серпухове от вокзала до монастыря можно добраться автобусами №№ 3, 8, 20, или на маршрутном такси «Высоцкий монастырь».

Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша»

в Высоцкой обители состоялись торжества, посвященные 125-летию явления чудотворного образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Чтимый, вновь написанный известным иконописцем Александром Соколовым в 1992 году образ торжественно пронесли крестным ходом по городу. Икона находится в Покровском храме и всегда украшена цветами.

икона

Чудо, которое предшествовало открытию первообраза в конце 19 века, до сих пор передают из уст в уста. Когда некто пришел в сонном видении пропащему больному забулдыге – отставному солдату, отчаявшемуся избавиться от своего беспробудного пьянства, окончательно обезножившему, — пришел и велел идти взять икону Богородицы во Владычнем женском монастыре. А как идти? Ноги не идут… Пополз. И – чудо, дополз с Божией помощью!

На ночлеге старушка-хозяйка помазала чем-то ноги больному паломнику, на утро солдатик стал на ноги приступать, да и доковылял кое-как до монастыря. А там долго искали всем миром — что за икону спрашивает солдат?! Но все же по рассказам и указанию приснившегося старца был найден где-то на стене в переходе темный образ Богородицы с Чашей. Солдатик окончательно исцелился, не переставал молиться Владычице Богородице, удивляя и вдохновляя окружающих. А старца он узнал на иконе – преподобный Варлаам, первый строитель Владычнего монстрыря.

Потянулись и другие богомольцы к иконе, и пошли исцеления от греха винопития. Народ трезвел и молился. Так появился в Церкви необыкновенный образ Богородицы, близкий по изображению к типу икон «Оранта» — Молящаяся, где Пречистая Дева воздевает в молитве за людей руки Свои, а перед ней Чаша с Младенцем Спасителем.

На иконе перед нами Чаша Жизни, в которой Христос, он дает нам Свою Животворящую Кровь. Что выберет человек – Чашу спасения, или рюмку? От этого выбора зависит Вечное будущее. А выбор в свободной воле человека.

В монастыре ежедневно совершается водосвятный молебен перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Слава о благодатной помощи Царицы Небесной через этот чудотворный образ распространяется уже за пределами нашей страны. Едут отовсюду. Исцеления получают по вере и, конечно, по тем усилиям, которые готовы совершить над собой. Многие остаются при монастыре на трудничество – пожить, помолиться, попоститься и потрудиться для обители и во славу Божию. Много сделано для благоустроения монастыря, но работы всегда хватает. А труд до пота во славу Божию тоже лекарство.

Случаи чудесной помощи

Примеров первого волевого усилия над собой, хотя бы первого движения к свету, и тут же получения чудесной помощи и поддержки — сотни. Мужской монастырь перестал вести учет исцелениям и чудесным случаям помощи, больше примеров записано на сайте женского монастыря, где тоже есть мироточивый образ Богородицы «Неупиваемая Чаша».

Вот несколько примеров с сайта Владычнего монастыря:

Мой сын Евгений курил и очень сильно пил. Заказывала на молебен Матери Божией «Неупиваемая Чаша». Псалтирь сорокоусты читали в женском монастыре. Сейчас, Слава Богу, не курит и не пьет.

Я, М.Н.И., 1952 года рождения, проживающая в городе Москва, имею сына Андрея, 1973 года рождения, который страдал пристрастием к вину с 1995 года. О благодатной помощи иконы Матери Божией «Неупиваемая Чаша» я узнала из передачи по телевидению и обратилась с молитвами к ней и прошениями об исцелении сына. В октябре 1996 года впервые приезжала в Серпуховской монастырь помолиться у чудотворной иконы. Молясь за сына своими словами, я всякий раз начинала путаться и вспоминать свои(!) грехи, а тем временем сын пил ещё сильней. Тогда я пошла к батюшке в храм у Речного вокзала. Он мне велел приготовиться к серьезной исповеди и молиться «Неупиваемой Чаше». После чего я начала каяться со слезами в своих грехах и просить помиловать мое чадо. В этом году 18 мая я опять была в обители и молилась об избавлении сына от страсти пьянства. И с того времени сын не пьёт. Заказываю сорокоусты иконе Матери Божией «Неупиваемая Чаша» и благодарю Царицу Небесную за ходатайство и милость ко мне грешной.

Мой племянник Дмитрий страдал героинозависимой наркоманией в течении 3-х лет. Мы в Вашем монастыре заказывали сорокоусты, поили больного водой с молебнов. Сейчас он здоров после 2-х лет молитв. Оканчивает Московский юридический институт.

Я, раба Божия Нина, хотела бы описать чудо, происшедшее со мною после посещения Владычного монастыря в августе 2000г. Мне 50 лет, 10 лет я курила. Очень хотела бросить, обращалась к целителям, платила большие деньги, а так же к иглотерапевтам. С 1999 года я хожу в храм д.Акулово Одинцовского района, к отцу духовному Игорю. Он то и благословил меня на паломническую поездку в Серпухов к иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша». После поездки я еще читала дома 40 дней акафист Божией Матери «Неупиваемая Чаша». И, по милости Божией, перестала курить. А также по молитвам Божией Матери.

Апостольским словом Церковь учит: «…не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу…»(Еф.5:18-19).

Слышащие слово Божие наполняют храмы, текут в монастыри. И возрожденный Высоцкий монастырь полон паломниками, доброхотными трудниками, туристами – круглый год. Все время идет строительство или какие-то ремонтные хозяйственные работы. Все по народной поговорке: «свято место пусто не бывает». А это место свято от того, что находится под покровом Царицы Небесной, которая подает всем с верой приступающим благодатную помощь через Свой образ «Неупиваемая Чаша». В лавке монастыря можно заказать Сорокоуст на Литургии (40 дней). Записки подаются только о крещеных.

Тропарь, кондак, величание

Днесь притецем вернии / к божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматере, / напаяющей сердца верных неупиваемой чашей небеснаго Своего милосердия. / И людем верным чудеса показующей. / Яже видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: / Владычице милосердная, / исцели наша недуги и страсти, / молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, // и спаси души наша.

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти; ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Молитва

О, Премилосердая Дева Мария! К Твоему заступничеству ныне взываем, молитву нашу не презри, но услышь нас: детей, матерей, жен и тяжкою болезнью пьянства одержимых, и того ради братьев и сестер, и родичей наших исцели и спаси.О, Милостивая Богородица, прикоснись к сердцам их и к спасительному воздержанию направь и приведи. Упроси Христа Бога нашего, пусть простит нам прегрешения и укрепит нас в целомудрии и трезвости. Прими, Матерь Божья, молитвы матерей, жен, чад, заблудшими, пьющими водку горькую оставленных, и всех нас, к ногам Твоим припадающих. И да дойдет вопль и плач наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышнего. Амин.

Высоцкий мужской монастырь

Высоцкий мужской монастырь

В городе Серпухов, в Подмосковье, находится Высоцкий мужской монастырь. Он раскинулся в живописном месте на левом берегу реки Нары. Монастырь был основан в конце XIV века по благословению преподобного Сергия Радонежского. Высоцким его наименовали, потому что он расположен на красивейшем холме, который в народе известен как «Высокое».

Первым настоятелем монастыря был Афанасий — один из любимых учеников преподобного Сергия. Сегодня в Серпуховском монастыре проживают 10 насельников, а его игуменом является Преосвященнейший Роман. Ежегодно сюда приезжают тысячи паломников, чтобы покаяться и очистить душу, а также найти успокоение в стенах обители.

Высоцкий мужской монастырь

Икона «Неупиваемая чаша»

Высоцкий монастырь в Серпухове, прежде всего, известен тем, что там ежедневно молятся перед иконой «Неупиваемая чаша». Это Чудотворный образ Божией Матери, который помогает в исцелении людей, сошедших с праведного пути, — пьяниц, блудников, наркоманов, а также тех, кого поразили душевные и телесные недуги.

Явление первообраза

В 1878 г. у одного солдата в отставке из Тульской губернии из-за беспробудного пьянства отнялись ноги. Однажды ночью ему приснился старец, который сказал, чтобы он шел в Серпуховский монастырь Владычицы Богородицы и перед иконой «Неупиваемая чаша» отслужил молебен, чтобы очистить душу и исцелить тело. Не сразу солдат послушал старца и только после третьего сна отправился в дорогу на четвереньках.

Долог и тернист был его путь. А когда он прибыл в монастырь, оказалось, что никто не знает эту икону. Но тут кто-то из прихожан вспомнил, что при входе в ризницу есть икона, на которой изображена чаша. Все очень удивились, когда ее перевернули и увидели надпись «Неупиваемая чаша», а в лике преподобного Варлаама солдат узнал старца, трижды являвшегося ему во сне.

Высоцкий мужской монастырь

Исцеление страждущих

Благая весть быстро распространилась по всей России, и в Серпухов стали стекаться богомольцы, желающие исцелить от пагубной болезни себя или своих близких. А многие шли сюда, чтобы отблагодарить Владычицу за выздоровление. В Серпухове, при храме Александра Невского, было создано братство трезвости. По воскресеньям там проводили молебны, которые заканчивались морально-религиозными беседами.

Судьба иконы

После революции икону перенесли в собор Николы Белого. В 1929 г. его, как и другие святыни в России, закрыли, а все иконы были сожжены. Тогда первообраз иконы бесследно пропал. О «Неупиваемой чаше» никто не вспоминал вплоть до 1991 г., когда открыли Высоцкий монастырь. Его настоятель сразу же возобновил служения иконе. Спустя год русский иконописец Соколов написал сегодня известную в православных кругах икону.

В 1997 г. ее внесли в церковный календарь, а вскоре стали почитать во всем православном мире. День 5/18 мая признан праздником иконы «Неупиваемая чаша». В этот день в Высоцком мужском монастыре в Серпухове собираются прихожане на Божественную Литургию, которая заканчивается величественным крестным ходом с иконой.

Высоцкий мужской монастырь

Расписание богослужений в Высоцком мужском монастыре

В будние дни богослужения начинаются в 06:00. В это время проводятся утренние молитвы, а также полунощница и утреня. В 08:00 прихожане исповедуются, затем посещают литургию, по окончании которой служатся панихиды и молебны по заказу. Вечерня и рядовой акафист начинаются в 17:00. В воскресные и праздничные дни богослужения проводятся с 08:00. В 17:45 каждое воскресенье можно посетить молебен перед иконой «Неупиваемая чаша».

Сам монастырь открыт для прихожан в будние дни с 05:00, а в праздники — с 07:30. Закрывается он при рядовой службе в 19:00, а при всенощном бдении — в 20:00. В 21:00 проводятся вечерние молитвы для паломников. Точное расписание работы монастыря можно посмотреть на официальном сайте.

Услуги

Высоцкий монастырь приглашает паломников на несколько дней, большие группы принимаются только по предварительной договоренности. Также монастырь предоставляет еще ряд услуг для своих прихожан.

Высоцкий мужской монастырь

Требы

Каждый желающий может заказать необходимую требу. Так, есть возможность заказать поминовение «О упокоении», «О здравии», а также на молебне перед святыней «Неупиваемая чаша» единожды, на 40 дней, на полгода и год. Заказать требы можно онлайн на официальном сайте Высоцкого монастыря в Серпухове.

Экскурсии

Для паломнических групп братия монастыря проводят экскурсии. Они знакомят прихожан с архитектурой и достопримечательностями святыни, а также с ее историей. Экскурсии проводятся после утреннего молебна. Их предварительно заказывают в иконной лавке.

Иконная лавка

На территории монастыря работает иконная лавка, где представлен большой выбор святынь. Там можно приобрести иконы, молитвенные пояса, свечи, декоративные изделия, акафист, святое масло и др. Их можно заказать онлайн на официальном сайте Высоцкого монастыря.

Проживание и питание

Для паломников в монастыре есть отдельный корпус, где можно пожить на протяжении нескольких дней. В колокольне открыта чайная. Там продаются горячие напитки, закуски и монастырская выпечка. А полноценно покушать можно в столовой, которая расположена в паломническом корпусе.

Паломнический корпус

Паломнический корпус, © Ludvig14

Как добраться

Из Москвы до Серпухова можно доехать несколькими способами. Удобнее и быстрее всего — добираться на электричке. Электрички ежедневно отправляются с Курского вокзала и прибывают на ж/д вокзал Серпухова.

Также из столицы до Серпухова можно доехать на автобусе. Есть два прямых рейса — № 458 и 363. Они отбывают со станции метро «Лесопарковая».

Читайте нашу подробную статью: Автобус Москва — Серпухов

В пределах Серпухова добраться до монастыря не составит труда. Рядом с ним, примерно в 200 метрах к юго-востоку от святилища, находится одноименная остановка общественного транспорта — «Высоцкий монастырь». К ней прибывает автобус № 20. Чуть ниже расположена остановка «Магазин № 9», куда можно доехать рейсом № 8, а рядом с ней есть еще одна остановка, к которой курсирует маршрут № 3.

Еще до Высоцкого монастыря легко доехать на такси. Популярные службы Серпухова — Такси-Сервис, Стоянка Такси, Максим и др.

Высоцкий монастырь в Серпухове на панораме Яндекс-карт

Высоцкий мужской монастырь в Серпухове на видео

Серпухов. Высоцкий монастырь.

Серпухов. Высоцкий монастырь

Монастырь. Действует. (все монастыри в каталоге →)
Год основания: 1374.
Ссылки:
Адрес: 142200, Московская область, город Серпухов, ул. Калужская, 110
Координаты: 54.901235, 37.418132
Проезд: Город Серпухов расположен на трассе Москва — Симферополь (М-2), в 100 км к югу от Москвы. В Серпухов из Москвы можно добраться на электричке, автобусе или автомобиле. Электрички следуют от Курского вокзала до станции «Серпухов» (подходят также электрички до Тулы), время в пути до 2 часов. Автобусы № . нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Город Серпухов расположен на трассе Москва — Симферополь (М-2), в 100 км к югу от Москвы. В Серпухов из Москвы можно добраться на электричке, автобусе или автомобиле. Электрички следуют от Курского вокзала до станции «Серпухов» (подходят также электрички до Тулы), время в пути до 2 часов. Автобусы №458 отправляются от станции метро «Южная» (первый вагон из центра), время в пути полтора-два часа, конечная остановка — железнодорожный вокзал г. Серпухова. От железнодорожного вокзала до монастыря идут автобусы №№ 3, 8, 20, а также маршрутное такси «Высоцкий монастырь». На автомобиле следует двигаться из Москвы по старому Симферопольскому шоссе, которое в черте города Серпухова переходит в Московское шоссе, затем по 1-й Московской и 2-й Московской улицам. Со 2-й Московской улицы нужно повернуть направо (Б. Высоцкий переулок) по указателю к монастырю.

План Высоцкого мужского монастыря, Серпухов

Храмы монастыря:

Другие постройки монастыря:

  • Лучшие фотографии (4)
  • Все фотографии (75)

Высоцкий монастырь-Серпухов-Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино-Московская область

Автор: Сергей Зорин
Снято: 15 января 2015 Добавлено: 15 января 2015
Условия использования фотографии нужно согласовать с автором.

Высоцкий монастырь-Серпухов-Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино-Московская область-Сергей Зорин

Вид с правого берега Нары.
Сергей Зорин
15 января 2015

Высоцкий монастырь-Серпухов-Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино-Московская область-Сергей Зорин

Сергей Зорин
14 января 2014

Высоцкий монастырь-Серпухов-Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино-Московская область-Борис Куприков

Вид на монастырь со стороны р.Нары
Борис Куприков
29 августа 2008

Высоцкий монастырь-Серпухов-Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино-Московская область-Алексdoc

Алексdoc
14 декабря 2014

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Панорама с северо-запада
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Турбаев Роман
14 апреля 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

МОРПЕХ879
14 мая 2016

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Архиповы Маргарита и Владимир
31 октября 2015

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Архиповы Маргарита и Владимир
31 октября 2015

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Вид с правого берега Нары.
Сергей Зорин
15 января 2015

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Сергей Зорин
14 января 2014

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
(Вид с Соборной горки) Красной горки
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
24 декабря 2013

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Вид на монастырь со стороны р.Нары
Борис Куприков
29 августа 2008

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Сидоров Григорий
20 мая 2006

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Сидоров Григорий
20 мая 2006

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Обратите внимание на начавшеесся восстановление утраченных стен и башен.
Gol
1 сентября 2005

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Андрей Агафонов
1 октября 1999

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Андрей Агафонов
1 октября 1999

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
территория монастыря
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
2 октября 2021

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Вид на Высоцкий монастырь
Сергей Марцевич
1 января 2020

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Панорама с запада
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Турбаев Роман
14 апреля 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Воронов Юрий Викторович
23 марта 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Воронов Юрий Викторович
23 марта 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Евгений Спиваковский
9 февраля 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Юрий Моченов
1 мая 2017

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

HARD 777 LINER (Flash rockin’ man)
2 января 2015

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Алексdoc
14 декабря 2014

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)etienne
17 июля 2005

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)etienne
17 июля 2005

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Павел
2 января 2003

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Павел
2 января 2003

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Павел
2 января 2003

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Андрей Агафонов
1 октября 1999

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
2 октября 2021

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
2 октября 2021

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
2 октября 2021

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Стены и башни
Altaets
26 сентября 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Турбаев Роман
14 апреля 2019

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Сторожка у Святых врат
Евгений Спиваковский
9 февраля 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Алексей Кротов
16 сентября 2018

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Святые ворота.
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
12 октября 2014

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Юрий Булкин
15 сентября 2009

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Юрий Булкин
15 сентября 2009

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Евгений Спиваковский
10 сентября 2023

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Евгений Спиваковский
10 сентября 2023

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Вадим Вячеславович Дианов
29 августа 2022

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Вадим Вячеславович Дианов
29 августа 2022

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
территория монастыря (вид от ворот)
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
2 октября 2021

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
территория монастыря
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
2 октября 2021

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Игорь Герасимов
2 ноября 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Игорь Герасимов
2 ноября 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Воронов Юрий Викторович
23 марта 2019

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Юрий Булкин
31 октября 2015

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

HARD 777 LINER (Flash rockin’ man)
2 января 2015

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Алексdoc
14 декабря 2014

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Алексей Кротов
22 ноября 2014

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Киот с мозаичной иконой Тихона, патриарха Московского, возле церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Установлен в память посещения Тихоном Высоцкого монастыря в 1924 г.
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
12 октября 2014

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Северо-западная башня стены ограды Высоцкого монастыря.
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
12 октября 2014

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Башни и южная стена Высоцкого монастыря.
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
12 октября 2014

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
В центре — могила архимандрита Иннокентия (1761 — 1778 гг.) у западной стены собора Зачатия Пресвятой Богородицы Высоцкого монастыря.
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
12 октября 2014

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Павел
2 января 2003

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Павел
2 января 2003

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Андрей Агафонов
1 марта 1993

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Андрей Агафонов
1 июля 1990

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Собственная съемка
Андрей Агафонов
1 июля 1989

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Фото Высоцкого монастыря в 1942 году. С сайта: https://исторический багаж рф./Высоцкий мужской монастырь/
Алексей Кротов
1 мая 1942

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
1900—1910,Автор:Почтовая карточка, изд. А.С.Суворина и Ко. фото с сайта https://pastvu.com/p/289150
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
1 января 1910

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Фотограф (издатель) И.И. Улитин
Алексей Кротов
.. — ..

Высоцкий монастырь, Д.К. Тренев

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Д.К. Тренев «Серпуховской Высоцкий монастырь, его иконы и достопамятности» М1902
Андрей Агафонов
1 января 1902

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Серпухов. Мужской монастырь. Почтовая карточка изд. книжно-газетной торг. И. И. Улитина
Алексей Кротов
.. — ..

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
с сайта http://andcvet.narod.ru/more.htm#28
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Богданов
??

Высоцкий монастырь, Фото из журнала

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Фото из журнала «Русский Паломник»
Андрей Агафонов
??

, Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область’>
Фото с сайта http://andcvet.narod.ru
Андрей Агафонов
??

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Алексей Кротов
22 ноября 2014

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Алексей Кротов
24 января 2012

Высоцкий монастырь, , Серпухов, Серпуховский городской округ и гг. Протвино, Пущино, Московская область

Сергей Зорин
24 февраля 2018

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Павел

Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)

Павел 17 августа 2003

Основан в 1374 г. Серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, по Благословлению преподобного Сергия Радонежского, поставившего первым настоятелем монастыря преподобного Афанасия Высоцкого Старшего. Соборный храм во имя Зачатия Пресвятой Богородицы. С северо-восточной стороны церковь во имя преподобного Сергия Радонежского и святого Николая Чудотворца. С другой стороны церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы и придел во имя Похвалы Пресвятой Богородицы. Церковь во имя св. Афанасия Афонского, построенная в 1878 г., в советское время была разрушена. Надвратная церковь под колокольней освящена во имя Трех Святителей, сооружена в 1840 г. Часовня Всех святых — построена в 1846 г. на средства Н.И. Коншина. Возрождена в 1991 г. Церковь Всех Святых в Высоцком монастыре построена в 1896 году архитектором Р.И. Клейном по заказу серпуховского фабриканта Н.Н. Коншина в стиле псевдоромантики.

Первый после открытия обители настоятель — архимандрит Иосиф (Балабанов), ныне епископ Угличский. При нем обитель практически полностью восстановлена, возобновлено почитание Иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». В 1994 г. обретены мощи преподобного Афанасия Высоцкого (младшего).

Александр Богданов

Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)

Александр Богданов 19 марта 2007

Высоцкий Богородицкий монастырь, 3 класса, в городе Серпухове, на месте, называвшемся «Высокое», на берегу реки Нары. Основан в 1374 году Серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, с благословения преподобного Сергия, который первым игуменом его поставил ученика своего Афанасия. В 1571 году монастырь подвергся опустошению от татар, а в смутное время от казацких шаек. В Зачатиевском соборе, в иконостасе, находится 7 икон, присланных первым игуменом монастыря Афанасием из Царьграда. В приделе Рождества Богородицы замечательны царские врата и иконостас XVI века. В храме святого Афанасия Афонского и преподобного Сергия находится гробница Афанасия II-го, приемника первого игумена монастыря. В ризнице монастырской хранятся крашениныя ризы преподобного Сергия. При монастыре школа.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

Александр Качалин

Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)

Александр Качалин 8 августа 2014

Серпуховской Высоцкий мужской монастырь входит в число девяти обителей, основанных преподобным Сергием Радонежским. В то время в Серпухове княжил двоюродный брат князя Димитрия Донского, Владимир Андреевич Храбрый. Он пожелал украсить стольный город святой обителью и попросил помощи в этом богоугодном деле у своего духовного отца — преподобного Сергия Радонежского. Несмотря на преклонные годы и зимнее время года великий подвижник откликнулся на просьбу и пешком, в сопровождении любимого ученика Афанасия, пришел в Серпухов. Место для монастыря было выбрано на берегу реки Нары, недалеко от ее впадения в Оку, на одном из холмов. Князь выразил желание посвятить обитель честному зачатию праведной Анной Божией Матери. Святой старец совершил молитву на основание монастыря, которую и поныне ежедневно возносит братия за богослужением. Так 2 декабря 1374 г. был основан Серпуховской мужской монастырь, по месту основания на холме Высоком получивший название Высоцкого.

Первым настоятелем обители стал преподобный Афанасий старший. Еще в Свято-Троицкой обители преподобного Сергия Афанасий стяжал себе славу ученого мужа и книгописца, много трудившегося для возрождения утраченной на Руси за годы татарского пленения преемственности византийской духовной традиции. Благодаря таким же трудам подвижника в Высоцком монастыре обитель приобрела значение центра византизма на Руси. В 1374 г. первопострижеником монастыря стал преподобный Никон Радонежский.

8 сентября 1380 г. на Куликовом поле русское воинство одержало великую победу над Золотой Ордой. Исход сражения решил Засадный полк, которым командовал Серпуховский князь Владимир Андреевич. В стенах Высоцкой обители благоверный князь захоронил останки воинов-серпуховичей, над братской могилой которых в память о великой победе был воздвигнут белокаменный собор в честь Зачатия святой праведной Анной Пресвятой Богородицы, освященный вместе с построенной Митрополитом Киприаном в 1381 г. трапезной церковью.

В 1387 г. для составления «Ока церковного» — единого Устава Русской Церкви по благословению преподобного Сергия преподобный Афанасий отбыл в Царьград, где, завершив свой труд, в 1401 г. скончался. Вторым святым игуменом Высоцкого монастыря стал преподобный Афанасий младший. При нем монастырь продолжал процветать, сохраняя благословленные преподобными Сергием и Афанасием традиции и иноческий уклад жизни. Афанасий младший также пребывал в аскетическом подвиге и почитался как чудотворец. Преставился он в возрасте 33 лет. С самого момента погребения преподобный Афанасий прославился чудесами. В 1571 г. во время нашествия агарян в образе грозного всадника с большим жезлом на белом коне он явил свое заступничество городу и родной обители. С тех пор преподобный Афанасий младший почитается как небесный покровитель Серпухова.

По смерти преподобного Афанасия младшего в 1395 г. настоятельство обители перешло к преподобному Никите, сроднику и ученику преподобного Сергия, успешно управлявшему монастырем в течение девятнадцати лет. В 1414 г. он перешел в Боровский Высоко-Покровский монастырь, где в послушании у него семь лет пребывал преподобный Пафнутий Боровский. Около 1421 г. преподобный Никита отправился на север, и в 1426 г. в Костроме основал Богоявленский монастырь, где и обрел место последнего упокоения.

Время управления монастырем первыми тремя настоятелями, прославленными в сонме Радонежских святых, преподобными Афанасием старшим, Афанасием младшим и Никитой, составило его святое сорокалетие и вошло в историю древней Высоцкой обители как самая драгоценная страница. В дальнейшем история монастыря тесно связана с городом Серпуховым. Являясь южной оборонительной границей Московского княжества, город часто подвергался нападениям со стороны внешних врагов. Под Серпуховым устраивались сборы войск, и Высоцкая обитель нередко посещалась знатью и самим царем. Для таких случаев в монастыре имелись особые «царские палаты». В XVI в. в обители были построены Никольский и Сергиевский храмы, придел в честь Рождества Богородицы и галерея вокруг собора.

Весной 1571 г. к Серпухову подошли отряды хана Девлет-Гирея. Не подготовленный к нападению, царь Иван Грозный спешно бежал со своими опричниками из города. Татары пожгли и разорили город и всю округу, осквернили храмы. Монастырь на Высоком также был разграблен и предан огню. Много бедствий обитель претерпела и в Смутное время. Годы правления царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича стали для Высоцкого монастыря порой возрождения. Возобновилось поступление в обитель щедрых пожертвований. Наиболее значительные вклады были сделаны представителями рода Нарышкиных и особенно царицей Натальей Кирилловной, матерью императора Петра I. К концу XVII в. на средства вкладчиков многие храмы и иконостасы обновились. В 1770-е гг. вместо старой деревянной ограды вокруг монастыря были воздвигнуты каменные стены с четырьмя угловыми башнями.

К середине XVIII в. Высоцкий монастырь процветал, в его владении находились значительные земельные угодья, действовало семь каменных церквей и величественный собор, имелись богатейшая ризница и большая библиотека. По Указу 1764 г. о секуляризации церковных владений монастырь лишился своих вотчин и перешел на государственное содержание по штату.

С начала XIX в. благосостояние обители вновь стало расти. Около 1840 г. была сооружена трехъярусная колокольня, во втором ярусе которой расположился Трехсвятительский храм. Освящение этой церкви в 1843 г. совершил святитель Филарет, митрополит Московский. В 1872 г. расширили Покровскую церковь-трапезную за счет пристройки с северной стороны придела в честь Похвалы Пресвятой Богородицы, а 1878 г. воздвигли величественный храм во имя преподобных Афанасия Афонского и Сергия Радонежского (разрушен в 1967 г.). В 1896 г, на средства фабриканта Н.Н. Коншина по проекту известного русского архитектора Р.И. Клейна был построен в византийском стиле храм во имя Всех святых с семейной усыпальницей храмоздателя в нижнем этаже. К началу XX в. Высоцкий монастырь, по отзывам современников, представлял собой одну из самых благоустроенных обителей Отечества.

В 1928 г. власти закрыли монастырь. Только Покровский храм продолжал действовать в качестве приходской церкви. В 1931 г. монастырь полностью прекратил свою деятельность.

25 марта 1991 г. Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение об открытии и возрождении Серпуховского Высоцкого мужского монастыря. Начались восстановительно-реставрационные работы. 24 сентября 1994 г. состоялось обретение святых мощей преподобного Афанасия Высоцкого младшего. В день 600-летия со дня его преставления, 25 сентября 1995 г., монастырь посетил Святейший Патриарх Алексий II. В 2002 г. совершилось Великое освящение главного храма обители — Зачатьевского собора. 18 мая 2003 г. обитель торжественно отметила 125-летие явления чудотворного образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша», почитание которого было возобновлено по открытии монастыря. Воссозданный первообраз находится в Покровском храме.

Сегодня в монастыре действуют шесть храмов: Покровский, Никольский, Зачатьевский, Сергиевский, во имя Трех святителей и в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», еще в трех продолжаются реставрационные работы и создаются два новых. В монастыре собрано множество святынь, благоговейно почитаемых верующими, в том числе около трехсот частиц мощей угодников Божиих. Особое место занимает чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша», в который вставлен ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы. Образ прославлен многими чудесами и исцелениями, в основном, от страстей винопития, наркомании и табакокурения. В том же храме почивают святые мощи преподобного Афанасия Высоцкого младшего. В монастыре ежедневно совершается полный круг богослужений с обязательным по окончании Литургии водосвятным молебном перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Алексей Кротов

Алексей Кротов 21 января 2018

Старая Тульская дорога в Серпухове идёт вдоль реки Нара. Белый камень, которым была вымощена улица, то и дело проглядывает через выбоины в асфальте. А ближе к окраине асфальта просто нет, и белокаменная улица плавно поднимается в гору, к стенам Высоцкого монастыря. В 1374 году этот монастырь заложил преподобный Сергий Радонежский. «Преподобный пришед же в Серпухов и сглядав место, и веде его подобно на устроение монастыря, и створи молитву, положи основание церкви своими руками». Так описывает летопись основание Высоцкого монастыря преподобным Сергием Радонежским и строительство первого деревянного храма во имя Зачатия Богородицы. Покидая новую обитель, Сергий поставил в ней игуменом своего ученика монаха Троицкого монастыря Афанасия, который был «в Божественных писаниях зело разумен» и которого преподобный очень любил. Афанасий Высоцкий был известен как переводчик с греческого и переписчик книг.

Со временем монастырь разросся и превратился в замечательный архитектурный ансамбль. Расположенный на высоком берегу Нары, он царит на речной пойме, хорошо видный отовсюду. Первым каменным сооружением монастыря — Зачатьевский собор и церковь Покрова с трапезной — были построены в 1381 году героем Куликовской битвы серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым в память о великом Мамаевом побоище. Освящал Зачатьевский собор митрополит Московский Киприан. В 1387 году настоятель монастыря Афанасий Высоцкий отправился вместе с митрополитом Киприаном в Константинополь, откуда около 1390 года прислал для монастырского собора семь икон деисусного чина, получившего название Высоцкого. Семь икон «Высоцкого чина» — «Спас», «Богоматерь», «Архангел Михаил», «Архангел Гавриил», «Иоанн Предтеча», «Апостол Пётр» и «Апостол Павел» — написаны византийским мастером незаурядного таланта. Этим иконам суждено было оставить глубокий след в русской культуре. Считается, что эти византийские иконы внимательно изучал Андрей Рублёв, создавший под их воздействием свой «Звенигородский чин». Ныне они находятся в Третьяковской галерее и в Русском музее. Афанасия I сменил Афанасий II (Афанасий Младший), при котором обитель окончательно окрепла и расцвела. Второй настоятель Высоцкого монастыря скончался в 1395 году. Над его гробницей у западной стены собора была сооружена каменная часовня. Позднее, в 1694 году, на месте могилы преподобного Афанасия была построена маленькая, богато украшенная церковь во имя св. Афанасия Афонского. В 1878 году её разобрали и на этом месте построили огромный храм во имя свв. Афанасия и Сергия, посвящённый 500-летию монастыря. В нём покоились мощи местночтимого святого преподобного Афанасия Высоцкого. Этот храм, не самый удачный по своим архитектурным достоинствам, был разобран в 1967 году во время реставрационных работ.

В Высоцком монастыре свято чтили память св. Сергия Радонежского. Здесь долгое время сохранялись ризы св. Сергия. Высоцкий монастырь неоднократно подвергался татарским набегам и разорениям. Наиболее сильный ущерб монастырю нанесло нашествие крымского хана Девлет-Гирея в 1571 году, после которого пришлось перестраивать собор и трапезную. Поддержку обители оказывали Иван Грозный и Борис Годунов, сделавшие щедрые вклады в монастырь. На эти средства был практически полностью перестроен Зачатьевский собор, который приобрёл в эти годы характерные черты «годуновской» архитектуры конца ХVI века. Существующий собор Высоцкого монастыря возведён в ХVII веке, но в его состав включены части древнего собора, построенного в 1381 году. В 1697 году боярин Лев Кириллович Нарышкин, родной брат царицы Натальи Кирилловны и дяди Петра I, пожертвовал средства на очередную перестройку собора. Были переложены своды и заново сделано завершение храма. На втором этаже собора была устроена ризница, на третьем — церковь во имя св. Сергия Радонежского. Собор неоднократно расписывался, но из-за многочисленных перестроек ранняя живопись практически не сохранилась. Последний раз стенопись собора поновлялась в 1899 году. Первый ярус галереи, опоясывающий собор, служил местом погребения именитых людей Серпухова. Здесь находилось множество белокаменных надгробий, часть из которых была в советское время уничтожена, а часть вывезена в Серпуховский музей. Среди этих надгробий оказались две белокаменные плиты ХVI века с надписями на немецком языке — как считают, они принадлежали семье живших в Серпухове немецких купцов. В первой половине ХVII века собор дополнили два симметричных придела: Рождества Богородицы и Никольский. Последний в 1740 году на вклад графа М.Г. Головкина был перестроен в самостоятельную Никольскую церковь. В этой церкви в 1734 году был погребён государственный канцлер, известный дипломат петровского времени граф Гаврила Иванович Головкин, сосланный в Сибирь при вступлении на престол императрицы Елизаветы Петровны вместе с Остерманом и Минихом и впоследствии возвращённый в Москву. А в 1780 году в Высоцком монастыре был погребён Ф.А. Соймонов — первый русский гидрограф, составивший карты морей, омывающих берега России.

Трапезная с Покровской церковью, хотя и перестроенная, сегодня является древнейшим зданием Высоцкого монастыря. В её нижнем этаже размещались различные хозяйственные помещения — житница, погреб, хлебня, угольня, кузница, а верхнем находилась большая трапезная палата. В конце ХVII века когда монастырь опекало семейство Нарышкиных, трапезную украсили белокаменным декором и поливными многоцветными изразцами с изображением государственного герба — двуглавого орла. Покровская церковь приобрела свой нынешний вид после перестройки 1834-1835 годов. В 1878 году к ней был пристроен придел Похвалы Богоматери. Самым ярким сооружением монастыря является трёхъярусная надвратная колокольня с церковью Трёх святителей. Это одно из самых красивых зданий в Серпухове. Колокольня возведена в 1831-1840 годах на месте трёх последовательно сменивших друг друга построек предыдущего времени. Проект колокольни разработал в 1831 году архитектор Е. Малютин. Мастерски вписанная в ансамбль монастыря и в окружающий ландшафт колокольня придала живописность всей городской панораме, развёрнутой вдоль долины реки Нары. Среди жилых и хозяйственных построек монастыря выделяются палаты настоятеля, относящиеся к середине ХVIII века.

Во второй половине ХVII века монастырь был обнесён каменной крепостной стеной с башнями по углам, сложенных частью из белого камня, частью из кирпича. В 1930-е годы значительная часть стен была разобрана, из пяти башен сохранилась только одна. В 1896 году в монастыре была построена Всехсвятская церковь-усыпальница. Её возводил московский архитектор Р.И. Клейн на средства серпуховского промышленника Н.Н. Коншина. Церковь стала усыпальницей рода Коншиных, старинных серпуховских купцов и промышленников. Накануне ХХ века здешние бумаготкацкие фабрики Коншина и Рябовского мануфактурного товарищества были крупнейшими в России. Только «Товарищество мануфактур Н.Н. Коншина» производило продукции на 11 миллионов рублей при семи тысячах рабочих. Коншины состояли в родстве с купцами-меценатами Третьяковыми, которые тоже имели своё дело в Серпухове. После революции братья Коншины остались в России, уехав в подмосковное Алабино, куда до них в 1930 году дотянулась рука НКВД.

Высокий, устремлённый вверх Коншинский храм увенчан массивным каменным крестом. В традициях древней византийской архитектуры церковь сложена из кирпича и облицована светлым песчаником, что придаёт фасадам церкви характерную «византийскую» двухцветность. В начале ХХ века Высоцкий монастырь был одним из самых известных и благоустроенных в России. Ныне это действующий мужской монастырь.

Из книги: Низовский А.Ю. «Православные храмы и монастыри». — М.: Вече, 2005 г.

Алексей Кротов

Алексей Кротов 18 сентября 2018

645 лет назад, на высоком берегу Нары, недалеко от впадения её в Оку, близ города Серпухова была основана одна из древнейших русских обителей — Свято-Высоцкий монастырь. История основания монастыря связана с именами преподобного Сергия Радонежского, Игумена земли русской; его ученика — преподобного Афанасия и серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго. В 1373 году войско Золотой Орды устремилось на Русь и опустошило Рязанское княжество. Возникла острая необходимость в усилении южных рубежей Московской Руси, прикрытии важнейшего пути с Оки к Москве, который проходил через Серпухов. Укрепив свой стольный град крепкими дубовыми стенами, князь Владимир Андреевич «восхотев возградити себе монастырь в Серпухове», который во время нападения врага мог служить предградием, а в дни мира хранил бы русский град молитвой. За помощью в этом богоугодном деле князь обратился к преподобному Сергию, знаменитая Троицкая обитель которого находилась в радонежских лесах, в уделе Владимира Андреевича. Князь хорошо знал и любил преподобного, часто посещал его обитель, помогал ей и пользовался духовными советами святого старца. Он также прекрасно знал учеников Преподобного, среди которых особо чтил преподобного Афанасия за его добродетели и мудрость. Его и просил Владимир Андреевич у Преподобного Сергия в настоятели новой обители. «Великия ради любви боголюбивого князя и веры, яже имеяше к святому» преподобный откликнулся на просьбу князя, и 2 декабря 1373 года со своим любимым учеником Афанасием пешком пришёл в пределы Серпуховские. С великой радостью Владимир Андреевич встретил святых путников. Обойдя окрестности града Серпухова, в версте от города на возвышении, которое в народе носило название «Высокое», они избрали красивое место для будущей обители.

Монастырь решили воздвигнуть во имя Богоматери, в честь Зачатия Ее святой праведной Анной. Когда было расчищено поросшее лесом место для обители, преподобный Сергий стал на колени и, воздев руки к небу, произнёс горячую моливу. Затем Сергий обратился к Афанасию с наставлением и увещанием быть ревностным пастырем постничествующей братии. Князь Владимир Андреевич со своей стороны усердно просил Афанасия потрудиться в строении обители и обещал дать монастырю все необходимые для этого средства. Пробыв несколько дней в Серпухове, преподобный Сергий, возложив всё упование на Бога и Пресвятую Богородицу, благословил своего ученика на устроение нового монастыря и удалился в свою обитель. Тяжело переживал преподобный Афанасий разлуку со своим духовным отцом после того, как был поставлен настоятелем Высоцкой обители, но, уповая на благословение и молитвы преподобного Сергия и обещанное содействие князя Владимира Андреевича, он ревностно принялся за устроение нового монастыря.

Построили деревянную церковь в честь Зачатия Пресвятой Богородицы и близ неё жилые кельи для игумена и братии. В это же время возвели и оборонительные сооружения монастыря: ров и земляной вал с установленной на нём рубленой крепостной стеной. Высоцкий монастырь представлял собой полноценную небольшую крепость и был на Руси одним из первых в этом роде, так как большинство русских монастырей приобрели оборонительные функции лишь с ХVI столетия. Современники отзывались о новоустроенной обители как о «чудесной и весьма красивой». Вокруг преподобного Афанасия стали собираться монашествующие, число которых постепенно умножалось. Среди них он вскоре приобрёл достойных учеников, просиявших впоследствии святостью жизни, — преподобного Никона, преемника преподобного Сергия по настоятельству в Троицкой обители, и преподобного Афанасия, второго игумена Высоцкого монастыря.

Серпуховский князь Владимир Андреевич и в частности Свято-Высоцкая обитель оставили свой след в разгроме Золотой Орды. Князь Владимир Андреевич, возвратившись с Куликова поля, по преданию, захоронил в стенах Высоцкой обители останки своей дружины, воинов-серпуховичей. Над братской могилой он воздвиг прекрасный белокаменный собор в честь Зачатия Пресвятой Богородицы святой праведной Анной, как память о великой победе русского воинства в Куликовской битве. Через восемь лет после первого посещения, весной 1381 года преподобный Сергий вместе со святителем Киприаном вновь прибыл в Серпухов к князю Владимиру Андреевичу, чтобы крестить его сына Иоанна и освятить построенные в камне Зачатьевский собор и тёплую Покровскую трапезную церковь. За богослужением преподобного Афанасия Старшего возвели в сан игумена, а будущего его преемника по настоятельству Афанасия Младшего рукоположили в сан иеродиакона. Эта встреча святых мужей в стенах Высоцкого монастыря имела впоследствии большое значение. Митрополита Киприана и преподобного Сергия объединяла одна цель — духовное возрождение Руси. Эта великая идея могла осуществиться лишь при активном содействии князя Владимира Андреевича — человека высокой культуры, широкого ума и глубокой духовной жизни и, что немаловажно, бывшего вторым лицом в Московском княжестве после великого князя Димитрия и имевшего колоссальный авторитет среди всех слоёв русского народа.

Высоцкий монастырь с момента своего возникновения сразу же стал значительным культурным центром. Серпуховский князь «кельи устроил, и всех потребных довольно исполнив и иконами, и книгами, и освященными сосудами. » Сам преподобный Афанасий был известен не только как человек добродетельный и образованный, но и как искусный мастер книжного дела. При нём в монастыре была организована превосходная мастерская письма, в которой писцы работали над созданием и переписыванием книг.

Как уже было сказано, к 1382 году в Высоцкой обители были построены: белокаменный соборный храм в честь Зачатия Пресвятой Богородицы, тёплая каменная церковь Покрова с трапезной, деревянные настоятельские покои и кельи для братии. Окружала эти постройки рубленая крепостная стена на земляном валу, опоясанная рвом. Таким образом, за восемь лет при активном содействии князя монастырь был красиво устроен и основательно укреплён, о чём житие преподобного Сергия Радонежского повествует: «В мале времени Божиею благодатью устроен бысть монастырь зело красен, общее житие изрядно, и прозвася именем Высокое. Бысть множество братии, славных и великих мужи, от них же епископи произведены бышя, и бысть монастырь славен, иже и доныне Божиею благодатью». В 1382 году потомок Батыя, Тохтамыш, двинулся на Русь отомстить за победу на Куликовом поле. Хан торопился, чтобы врасплох застать великого князя Димитрия. Он гнал своё войско к Москве. Первым на его пути был Серпухов. Удар был стремительный. Город был сожжён. Русь, потеряв многих доблестных воинов в Куликовской битве, не могла противостоять этому нашествию. «Только один Владимир Андреевич, — писал известный русский историк Н. И. Костомаров, — не изменил себе: выехавши из Волока, ударил он на вражеский отряд, разбил его наголову и взял много пленников. Этот подвиг так подействовал на хана, что он начал отступать назад к рязанской земле, опасаясь, чтобы русские, собравшись, не ударили на него».

В мае 1387 года патриарх Цареградский грамотою вызвал Киприана в Константинополь. Об этом Киприан поспешил уведомить своего духовного друга, игумена Афанасия, посланием в котором писал: «Благословение о Святом Духе возлюбленному сыну моему Афанасию игумену со всею о Христе братиею. Да будет тебе известно, сын мой, что я еду в Царьград на лошадях через Волошскую землю. » Афанасий тогда решился поехать вместе с ним в Константинополь. Управление Высоцким монастырём передал он ученику своему, тезоименитому ему Афанасию. По прибытии в Константинополь они разместились в обители святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, по-гречески «Продрома». Здесь Афанасий, по словам летописца, «отъиде в Царьград и купи себе тамо келью, дал андрофат» (денежный взнос, дававший право на пожизненное содержание в монастыре). В этом монастыре преподобный собрал вокруг себя учеников из русских иноков, с которыми вместе занимался молитвою, переводом и списыванием богослужебных книг и святоотеческой литературы. Эти книги отсылались на Русь, имевшую в том особую потребность после монгольского разорения.

Вторым игуменом Высоцкого монастыря стал преподобный Афанасий Младший. В 1375 году двенадцатилетним отроком пришёл он на Высокое, имея горячее желание иноческой жизни. Под руководством любимого учителя преподобного Афанасия Старшего он прошёл многолетнюю школу монашеского послушания и в 1387 году принял от него настоятельство. При Афанасии Младшем монастырь продолжал процветать, умножалось и число братии. В 1395 году (как сообщает Карион Истомин в составленном им в 1697 году житии преподобного Афанасия) из Царьграда в Высоцкий монастырь прибыл греческий иеромонах Виктор, передавший игумену Афанаию Младшему от его предшественника и любимого наставника Афанасия Старшего семь больших поясных икон византийского письма Деисусного чина и «иныя потребныя вещи». Эти иконы были написаны талантливейшим византийским мастером специально для Зачатьевского собора Высоцкого монастыря по заказу князя Владимира Андреевича, что для того времени было уникальным явлением. Утверждают, что этот Деисусный ряд икон привлёк внимание Феофана Грека и Андрея Рублёва, которые специально посещали Высоцкий монастырь. Несомненно то, что под воздействием «Высоцкого чина» Андрей Рублёв создал свой знаменитый «Звенигородский чин».

Появление «Высоцкого чина» оказало сильное впечатление на современников, о чём долго вспоминали в рукописях того времени. Этим прекрасным иконам суждено было сыграть важную роль в русской культуре, особенно в иконографии Руси. Преподобный Афанасий преставился ко Господу 12 сентября (ст. ст.) 1395 года в возрасте 33 лет. Согласно завещанию, он был погребён против западных дверей под лестницей Зачатьевского собора. С самого момента погребения преподобный Афанасий прославился чудесами. Во время нашествия крымских татар на Серпухов неприятель и некоторые жители города видели, как из Высоцкой обители на белом коне выехал инок с большим жезлом в руке. Он был смугл лицом и с густой чёрной бородой. Объехав стан врагов, он с угрожающим видом устремился на них, и они, немедленно сняв осаду города, обратились в бегство. Об этом чудесном заступничестве преподобного было доложено царю. Издревле преподобный Афанасий Младший почитался как чудотворец, наставник иноков и небесный покровитель Высоцкой обители, града Серпухова и его пределов. И по сей день по его молитвам, от святых его мощей люди получают благодатную помощь и исцеление. По смерти преподобного Афанасия Младшего в 1395 году настоятелем Высоцкой обители стал преподобный Никита — сродник и ученик преподобного Сергия Радонежского. Он управлял монастырём в течение девятнадцати лет. Как и его предшественники, он проводил жизнь в строгом подвиге и непрестанных заботах о благоустроении обители. После разорительного набега Едигея в 1408 году настоятельские попечения Никиты ещё более умножились. От непомерных трудов он начал терять зрение и в 1414 году, уйдя на покой, ушёл в Боровский Высоко-Покровский монастырь. Здесь под его духовным руководством в течение семи лет находился инок Пафнутий — будущий основатель Боровской Рождества Богородицы обители. Около 1421 года преподобный Никита отправился на север и в 1426 году в Костроме основал Богоявленский монастырь, где и обрёл место последнего упокоения. На протяжении столетий память о святом Никите благоговейно хранилась жителями Костромы, почитавшими его как небесного покровителя своего города и Богоявленско-Анастасиина монастыря. Время управления монастырём первыми тремя святыми настоятелями преподобными Афанасием Старшим, Афанасием Младшим и Никитою составило его святое сорокалетие и вошло в историю древней Высоцкой обители как самая драгоценная страница. В дальнейшем история монастыря тесно связана с историей Серпухова.

Являясь южной оборонительной границей Московского княжества, город часто подвергался нападениям со стороны крымчаков. Так в 1571 году крымский хан Девлет-Гирей, обойдя русские оборонительные линии, появился под стенами Серпухова. Его воины прошли по городу огнём и мечом, истребляя жителей, грабя и оскверняя храмы, разрушая всё на своём пути. Монастырь, как и вся округа, был разграблен и сожжён. Вскоре наступило «Смутное время» междуцарствия, тогда Высоцкая обитель вновь претерпела много бедствий от господствующих всюду произвола и грабежей. Под Серпуховым устраивались сборы войск, на которых обычно присутствовали цари, великие князья, бояре и воеводы. Высоцкая обитель нередко посещалась знатью и самим царём. Для таких случаев в монастыре имелись особые «царские палаты». От именитых лиц «на высокое» часто поступали крупные денежные вклады, передавались вотчины с пашнями и лесами, жертвовались богослужебные книги, сосуды, облачения и прочее.

В ХVI веке в обители были построены Никольский и Сергиевский храмы, придел в честь Рождества Богородицы и галерея вокруг собора. С воцарением на русском престоле Михаила Фёдоровича Романова для всей страны настало время благоденствия. В монастырь снова стали поступать вклады от благочестивых людей. Особенно значительными они были в 20-40-е годы ХVII века. Время правления царей Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича явилось для древней обители благоприятной порой возрождения. Наиболее щедрые пожертвования поступали от представителей рода Нарышкиных, вотчина которых находилась на серпуховской земле, и особенно от царицы Натальи Кирилловны, матери императора Петра I. К концу ХVIII века на средства всё тех же Нарышкиных и прочих вкладчиков многие храмы и иконостасы обновились. В 70-е годы вместо старой деревянной ограды вокруг монастыря были воздвигнуты каменные стены с четырьмя угловыми башнями. К середине ХVIII века Высоцкий монастырь процветал, в его владении находились значительные земельные угодья, действовало семь каменных церквей и величественный собор, имелись большая ризница и большая библиотека. 26 февраля 1764 года указом императрицы Екатерины II все церковные земли были конфискованы в пользу государства и введены штаты содержания духовенству, которые в итоге составили лишь 1/8 от получаемых ранее Церковью доходов. В связи с этим из 953 существовавших на тот момент было закрыто более половины, оставлено только 224 в штате и 161 за штатом, на собственном содержании. Здания закрытых обителей обращались в казармы, госпитали, дома для инвалидов и т.п. Число монашествующих, проживающих в монастырях, уменьшилось почти в три раза. В 1764 году практически все земли у высоцкого монастыря были изъяты, а сам он отнесён к разряду третьего класса. Лишённый средств к существованию, монастырь обеднел и стал быстро приходить в упадок.

С начала ХIХ века благосостояние обители вновь стало расти. На пожертвования начали реставрироваться старые храмы и строиться новые. Поток паломников увеличился. Около 1840 года была сооружена трёхъярусная колокольня (взамен старой, рухнувшей от времени), во втором ярусе которой расположился храм во имя трёх святителей и учителей вселенских Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Освящение этой церкви в 1843 году совершил святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский. В 1872 году была расширена Покровская церковь за счёт пристройки с северной стороны придела во имя Похвалы Пресвятой Богородицы, существовавшего ранее при монастырской больнице, здание которой разобрали. Следующая реставрация Покровского храма была осуществлена в 1902 году на средства казначея Свято-Троицкой Лавры архимандрита Никона (Рождественского), являвшегося с 1904 по 1906 год епископом Серпуховским, впоследствии архиепископом Вологодским. В 1878 году при настоятеле Мелетии I в память 500-летия обители над местом погребения преподобного Афанасия Младшего вместо деревянной церкви, построенной в 1697 году на пожертвования бояр Нарышкиных, был воздвигнут величественный храм во имя преподобных Афанасия Афонского и Сергия Радонежского.

В 1896 году на средства фабриканта Н. Н. Коншина по проекту известного русского архитектора Р. И. Клейна был построен в византийском стиле храм во имя Всех Святых с семейной усыпальницей храмоздателя в нижнем этаже. В то время в Высоцком монастыре находилось немало святынь, достойных внимания. В Зачатьевском соборе — это семь икон прекрасного пеисьма, присланных из Царьграда в 1395 году преподобным Афанасием Старшим для Деисусного ряда иконостаса Зачатьевского собора. Сейчас шесть икон находятся в Третьяковской галерее и одна в Русском музее Санкт-Петербурга. Также в соборе находилась храмовая икона Зачатия Пресвятой Богородицы с частицами мощей святых праведных Иоакима и Анны; икона была покрыта серебряно-позлащённой ризой (весом около 25 кг). Венец Богоматери был украшен алмазами. Налево от Царских врат находился Тихвинский образ Божией Матери в серебряной, вызолоченной ризе, которая усердием боярыни Мелании Тимофеевны Нарышкиной в 1697 году была обильно украшена стразами и драгоценными камнями. На ней также были многочисленные привесы, что свидетельствовало о почитании иконы. Рядом была икона Знамения Божией Матери, покрытая сплошным серебряным вызолоченным окладом, весом около 20 кг, изготовленная серпуховским гражданином А. И. Ивакиным. Эта икона первой половины ХVII века была замечательна своим письмом. На клеймах её были изображены события войны суздальцев с новгородцами, давший богатый материал для изучения быта, костюмов и вооружения Древней Руси. Также в соборе, в особом киоте, в виде складня хранились частицы святых мощей, пожертвованные в 1855 году девицей из дворянкого сословия Е. Н. Плещеевой. В Сергиевском храме Царские врата, по описанию историков прошлого столетия, представляли собой один из лучших образцов русской резьбы по дереву ХVII века. В храмах и ризнице монастыря находилось около 20 серебряных вызолоченных, резных кипарисовых и других напрестольных крестов искусной работы; самые старинные из них относились к концу ХVII века.

К началу ХХ века Высоцкий монастырь, по отзывам современников, представлял собой одну из самых благоустроеннейших обителей России.

Из книги «Серпуховский Пречистыя Богородицы Высоцкий мужской монастырь». Издательство Высоцкий мужской монастырь, 2009 г.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *